上週，趁有點空檔，去了戶籍事務所一趟，申請了我家在日據時期的戶口名簿，時常聽阿姨們說，我家從古早時代都是住在鄉下，都沒有搬遷過，直到現在舅舅也還是深居在鄉下。
如何證明自己有平埔族血統
解答就是：以戶口名簿來看，我沒有XD。
起源
外公外婆在鄉下的家，位在高雄月世界附近，有去這個旅遊景點的人應該不難發現，那邊是窮山惡水，開墾地沒有太多，位在淺山與深山之間，前幾年回鄉，還發現了紅布條寫，這裡是偏鄉，刷新了我對鄉下的認知，因為從小有記憶起，每年過年回鄉之路，雖然不算漫長，公路也開發得很完善了，原來也是偏鄉啊。這樣的偏鄉，會是平埔族所居住的地方嗎？趁著調閱出日據時期的戶口名簿，看到了些蛛絲馬跡，很有趣的東西。
簡易鄭氏族譜
先送上一份我整理過的簡易鄭氏族譜(下圖)。
1905年是日本人在台灣做第一次人口普查，建立起戶籍制度的基礎，你看我家從1883年還是清朝光緒時期，就有資料。如果你知道你有家人是國民政府來台落地生根，就調不出這麼久的戶籍資料。
地理位置
本次調閱到最久年代的是鄭觀(阿公的阿公的爸爸， 1883年亡)。第一份戶口名簿，地址是寫：蕃薯藔廳崇德東里(圖2)。地址你會看到，反復被畫掉再寫新的，並不是寫錯，而是被重新整併到不同單位(備註1)。
根據原民會原住民族文獻，平埔族的身分認定與變遷（1895-1950）專題報導(備註2)，以我家地理位置來看，應該都是與平埔族有著不小的地緣關係(圖3)，且人數佔平埔族也是數一數二多的(圖4)。那，我是真的有平埔族血統？
我有平埔族血統嗎？
解答就是：以戶口名簿來看，沒有XD。在那個時期，番地上卻住臺灣人，不曉得是趕跑了原住民，還是怕被說是熟番被抓走，統一說自己是臺灣人(福)?經過漢化的平埔族人覺得被稱為番很不爽快，有可能把自己歸到「福」裡面。所以我才說，以戶口名簿來看，是沒有，據家裡長輩來說，也是沒有XD，但最遠可考據也最多到阿公那代(1927年左右)。
1905年阿猴廳的人口有23萬人，蕃薯廳跟阿猴廳合起來大概也才1萬8千人的熟番，8%不到的比例，戶口名簿(圖5)寫了我家就是「福」(即臺灣人)嘛，猜猜我家有沒有混到XD。
來分析一些有趣的東西吧
- 我家就是正統臺灣人，一點外省人混到都沒有。
- 家裡連個熟番都沒有。
- 奉公守法的老百姓。種別屬一般百姓，平凡無奇；族稱也沒有。
- 家裡很單純，什麼過繼、庶子庶女都沒有。
- 傳統種地養活一家大小的家庭。職業畑作，就是旱地種田啦，月世界那片難種的土地。
- 阿媽的阿媽(曾氏藔)，有纏足，以前那年代有纏足是家裡有錢才會纏，這個阿媽十歲就入籍到我家來，但等到21才寫結婚，童養媳？
如何申請日治時期戶籍謄本？
申請日治時期謄本須準備資料
要申請的是自己或直系血親的謄本，則僅須攜帶本人的身分證、印章即可；若要申請的是直系血親以外之人的謄本，應併攜帶委託書或利害關係證明文件正本。
目前日治資料最久保留至明治39年（西元1906年），由現戶開始往上追溯，直到查無資料為止。
申請限期及查族譜多少錢
謄本收費以張數計算，一張費用15元
查族譜要多久
我自己那天，大概是查半小時，但只有查我媽這一輩的而已。
日治時期族譜怎麼看
「族稱」欄：係指該族人是屬於何族（按：日本人有皇族、士族、平民之別）。 「種族」欄：則是記載本島人之族別分閩南系之（福）、客家系之（廣）及原住民之〔高砂（原稱：蕃），對於中國人則稱支那或中〕。 「阿片吸食」欄：僅記載是否吸食鴉片，但不記載所持之執照顏色。
日治時期戶籍謄本怎麼看
解讀日治時期的戶口名簿 from 臺灣國立圖書館，pdf 說明。
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備註1：據維基百科寫：1897年5月，六縣三廳制的行政區劃公佈，蕃薯藔地區隸屬於台南縣，下設有「蕃薯藔辨務署」，管轄羅漢內門庄、羅漢外門庄、崇德東里、楠梓仙溪東庄。後明治42年（1909年）10月25日，蕃薯藔廳廢止並與恆春廳併入阿緱廳，再接1920年10月1日，原蕃薯藔廳管轄的地區被劃分為旗山郡。
備註2：https://ihc.cip.gov.tw/EJournal/EJournalCat/51
註3：1905年人口普查wiki：https://zh.wikipedia.org/……/%E8%87%A8%E6%99%82%E5……
